L’Enciclopedia Treccani occupa un posto di grande prestigio nel panorama della cultura italiana: sinonimo di sapere elevato quando l’enciclopedia era privilegio di pochi e il suo acquisto corrispondeva a un gesto di amore per la conoscenza vasta o status symbol di una classe sociale elevata. Lo studio o il salone con carta da parati e libreria corredata di Enciclopedia che figurava imponente nelle librerie, hanno rappresentato una di forma di arredo distintivo fino ai primi decenni della seconda metà del Novecento. I processi socio-culturali dei decenni successivi destruttura e ristrutturano l’istruzione, la cultura e il libro. L’oggetto concreto e reale accoglie ed esamina al suo interno espressioni che minano la sua oggettività come società liquida, dissoluzione dell’opera. Espressioni di grande potere intellettuale, legati alla capacità di lettura e gestione dei fenomeni antropologici e culturali che hanno spostato gli strumenti della conoscenza dal piano concreto, oggettuale, manualmente interattivo alla sospensione su un piano etereo, virtuale. La condizione contemporanea fa pensare all’opera Arcipelago del 1972 in cui l’artista Giulio Turcato crea sulla tela un monocromo azzurro in cui galassie dipinte con olio e sabbia galleggiano in un mare infinito. L’informazione offerta virtualmente ha il fascino della soddisfazione culturale immediata. Il libro ha estetica ed etica distante o diversa da quella del computer, in cui riescono a confluire e ad apparire sotto i nostri occhi molteplici realtà. Diversa è la storia della Treccani, che ha ispirato la genesi di altre enciclopedie ed economie. Quasi a suggellare una propria filologia, l’Istituto Della Enciclopedia Italiana ha inaugurato il 2 ottobre Spazio Treccani Arte nel piano terra di Palazzo Mattei di Paganica in Roma, dove risiede dal 1927. L’Istituto, nato a Roma nel 1925 su iniziativa del Senatore Giovanni Treccani degli Alfieri e del filosofo Giovanni Gentile, pubblica nel 1929 il primo volume della Enciclopedia Italiana