Il recente scambio di atti ostili tra Israele e Iran (un nutrito quanto brancolante lancio di droni e qualche missile iraniani contro la “entità sionista”) e un altrettale risposta “dimostrativa” di vettori israeliani verso installazioni militari alla periferia di Isfahan (nel centro dell’Iran), hanno fatto gridare molti “al lupo” per il terrore di una incipiente guerra atomica tra i due nemici giurati. Diversamente da tali allarmi da parte della gente comune, giustamente preoccupata da ciò che apprende dai media, che ormai ci stanno abituando al cerchiobottismo informativo, sugli stessi gli esperti e i commentatori più disincantati hanno però tranquillizzato quello che si suole definire il grosso pubblico, avvertendo che non è il caso di entrare in panico. Molti hanno fatto il paragone delle schermaglie tra “ragazzi della Via Pál”, rodomonti in sedicesimo che, come certi giovani animali infoiati dalle scariche ormonali provocate dalle femmine in estro, danno luogo a combattimenti tanto plateali quanto incruenti per vendicare un piccolo affronto. Questi paragoni, che pure non mancano di fondatezza, secondo me sarebbero ancora più centrati se richiamassero alcune pratiche gladiatorie dell’antica Roma, come per esempio le hoplomachiae. Che nella fatidica arena vedevano fronteggiarsi due o più contendenti muniti di armi spuntate o prive del filo, talvolta addirittura spade o tridenti di legno, che al massimo causavano qualche lividura. Ma si sa che gli imprevisti possono sempre tendere agguati. Nel romanzo di Ferenc Molnár Il giovane eroe, Ernö Nemecsek, muore per una polmonite che ha ragione della sua complessione minuta e cagionevole; nei combattimenti tra cervi in amore, a volte i palchi dei due contendenti si intrecciano talmente che gli animali, appaiati da un odio reciproco e istintuale, trovano la morte per sete e inedia; nelle lotte tra gladiatori, invece, apparentemente non muore nessuno e qualcuno può rimediare una forte contusione o al